Consegna delle chiavi san pietro perugino biography

Con la mano destra porge le chiavi a San Pietro. Indossa un abito blu e un mantello giallo che copre il corpo in basso, avvolto intorno al braccio destro. San Pietro ha un aspetto anziano, con capelli e barba bianchi. Infine, una grossa chiave pende al centro tra i due personaggi. In secondo piano, a sinistra e a destra sono dipinti due gruppi di persone.

Sullo sfondo, al centro, si trova un edificio dalle forme rinascimentali. Potrebbe essere la tentata lapidazione di Cristo oppure la cattura del Redentore e frastornazione fra i suoi seguaci. La scritta latina celebra papa Sisto IV per aver commissionato la costruzione della Cappella Sistina. In quest'impresa fu presto affiancato da molti suoi allievi, fra cui Pinturicchio ed Andrea d'Assisie da alcuni pittori fiorentini, inviati appositamente da Lorenzo de' Medici.

I pittori della Cappella Sistina si attennero a comuni convenzioni rappresentative in modo da far risultare il lavoro omogeneo, come l'uso di una stessa scala dimensionale, struttura ritmica e rappresentazione paesaggistica; inoltre utilizzarono accanto ad un'unica gamma cromatica le rifiniture in oro in modo da far risplendere le pitture con i bagliori delle torce e delle candele.

Da Cathopedia, l'enciclopedia cattolica. Voce principale: Cappella Sistina Musei Vaticani. Mt 16, Traduzione CEI Categoria nascosta: Voci con citazioni in latino. Menu di navigazione Strumenti personali entra. Namespace Voce Dialogo. I pittori della Sistina si attennero a comuni convenzioni rappresentative in modo da far risultare il lavoro omogeneo, come l'uso di una stessa scala dimensionale, struttura ritmica e rappresentazione paesaggistica; inoltre utilizzarono accanto ad un'unica gamma cromatica le rifiniture in oro, in modo da far risplendere le pitture con i bagliori delle torce e delle candele.

In primo piano Cristo consegna le chiavi d'oro e d'argento del paradiso a san Pietro inginocchiato, circondato da altri apostoli, tra cui Giuda quinta figura alla sinistra di Cristoriconoscibili dalle aureole, e da ritratti di contemporanei, tra cui un presunto autoritratto di Perugino nell'uomo vestito di nero che guarda verso lo spettatore nel gruppo di destra.

Alla consegna delle chiavi fa da cornice quindi anche la trasmissione del potere temporale tramite la donazione di Costantino. Sugli archi compare l'iscrizione Im[m]ensu[m] Salamo[nis] templum tu hoc quarte sacrasti — Sixte opibus dispar religione prior Questo immenso tempio di Salomone, tu hai consacrato, o Sisto IV, con ineguali ricchezze e maggior devozione.

Guardando al corteo di figure in primo piano si nota come i vari atteggiamenti siano ripetuti ritmicamente per creare un andamento vario ma ordinato, definibile come "musicale". I pesanti panneggi di alcune figure dipendono dall'esempio di Verrocchiotanto da mostrare spesso il tipico "effetto bagnato" del maestro fiorentino.

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